სიყალბეა თუ არა ქრისტინობის სახელით მართლმადიდებლური სწავლება? გვატყუებენ თუ არა წმიდა მამები?
06/21/2021
levani petriashvili-ის
მიერ
წმ. ევსები კესარიელი წერს რომ ქრისტეს გენეალოგიას თუ დავითისგან სოლომონის ხაზით აღვრიცხავთ, ბოლოდან მესამე აღმოჩნდება მატათა, რომელმაც შვა იაკობი, იოსები მამა; დავითის შვილ ნათანისგან კი ლუკას მიხედვით ასევე ბოლოდან მესამე არის მელქიო, მოდით აბა ვნახოთ მათეს გენეალოგია და მერე ლუკასი: თვით იესო, როცა იწყებდა მსახურებას, ოცდაათი წლისა იქნებოდა, და, როგორც ფიქრობდნენ, იყო ძე იოსებისა, ყელისა, მატთათისა, ლევისა, მელხისა, იანაისა, იოსებისა,
მატათიასი, ამოსისა, ნახუმისა, ხესლისა, ნაგაისა, მახათისა, მატათიასი, შემეინისა, იოსებისა, იუდასი (ლუკ. 3:23-26); მათანმა შვა იაკობი. იაკობმა შვა იოსები (მთ. 1:16), მაქსიმე აღმსარებელიც და იოანე დამასკელიც ამბობენ რომ ბოლოდან მესამე არის მელქი, რომლის მამაც იყო ლევიო, არადა თუ ნათანის ხაზიდან ლუკას მიხედვით გავყვებით წესით ადამია სეთის მამა და არა სეთი ადამის ხო? და ნახე ლუკაში ესენი ამბობენ რომ მელქი კი არ არის ლევის მამა არამედ ლევია მელქის მამაო რაც სიცურეა!
ლუკას გენეალოოგის მიხედვით მელქის მამა არის იანე და არა ლევი, ხოლო ეს მაქსიმე აღმსარებელი და იოანე დამასკელი კიდე იძახიან რომ იოსებიდან მესამე არის მატთანისო, როცა იოსებიდან მესამე არის ლევი, მატათია კიდე არის მელქის შვილიშვილი, ანუ ბოლოდან მესამე იოსებიდან მესამე მელქი კი არ არის არამედ მატათანი, ვინაიდან როცა ვგულისხმობ ათვლას ბოლოდან ვიწყებ დასაწყისიდან იესოს მამის იოსებიდან და არა ადამისეული ბოლოდან ზემოთ ხომ ათვლით, ვინაიდან იქაც იოსები წერია, მაგრამ ბოლოდან ანუ იესოს მამის იოსებიდან რიგით მეოთხეა მელქი და არა მესამე, როგორც ამას წმ. მამები ამბობენ, მეორეც მაქსიმე და იოანე დამასკელი წერენ რომ ლევიმ შვა მექლიო და პანთერიო, პანთერმა შვა ბანპართენიო ხოლო ამნ კიდე იოაკიმეო მარიამის მამაო, საიდან მოიტანეს?! როცა მელქი კი არაა ლევის მამა არამედ ლევის შვილია მელქი ლუკას სახარების გენეალოგიის მიხედვით.
ყველაფერს რომ თავი დავანებოთ მაქსიმე აღმსარებელი იძახის რომ იესო 6 საათზე ჯვარზე გააკრეს ხოლო იოანე წერს რომ ამ დროს იესო ჯერ ჯვარზე არ იყო გაკრული, არამედ პილატეს სამსჯავროზე იდგა: იოანეს სახარება 19:14-15 იყო პასექის პარასკევი, ასე, მეექვსე საათი; და უთხრა იუდეველებს: აჰა, თქვენი მეფე! ხოლო ისინი აყვირდნენ: წაიყვა, წაიყვა, ჯვარს აცვი იგი! უთხრა მათ პილატემ: თქვენი მეფე ჯვარს ვაცვა? მღვდელმთავრებმა მიუგეს: არა გვყავს მეფე, კეისრის გარდა.
ხოლო მარკოზი კიდე იძახის რომ იესო ქრისტე ჯვარზე გააკრეს 3 სააათზე: მარკოზის სახარება 15:25 ხოლო იყო მესამე საათი, როცა ჯვარს აცვეს იგი.
მატათიასი, ამოსისა, ნახუმისა, ხესლისა, ნაგაისა, მახათისა, მატათიასი, შემეინისა, იოსებისა, იუდასი (ლუკ. 3:23-26); მათანმა შვა იაკობი. იაკობმა შვა იოსები (მთ. 1:16), მაქსიმე აღმსარებელიც და იოანე დამასკელიც ამბობენ რომ ბოლოდან მესამე არის მელქი, რომლის მამაც იყო ლევიო, არადა თუ ნათანის ხაზიდან ლუკას მიხედვით გავყვებით წესით ადამია სეთის მამა და არა სეთი ადამის ხო? და ნახე ლუკაში ესენი ამბობენ რომ მელქი კი არ არის ლევის მამა არამედ ლევია მელქის მამაო რაც სიცურეა!
ლუკას გენეალოოგის მიხედვით მელქის მამა არის იანე და არა ლევი, ხოლო ეს მაქსიმე აღმსარებელი და იოანე დამასკელი კიდე იძახიან რომ იოსებიდან მესამე არის მატთანისო, როცა იოსებიდან მესამე არის ლევი, მატათია კიდე არის მელქის შვილიშვილი, ანუ ბოლოდან მესამე იოსებიდან მესამე მელქი კი არ არის არამედ მატათანი, ვინაიდან როცა ვგულისხმობ ათვლას ბოლოდან ვიწყებ დასაწყისიდან იესოს მამის იოსებიდან და არა ადამისეული ბოლოდან ზემოთ ხომ ათვლით, ვინაიდან იქაც იოსები წერია, მაგრამ ბოლოდან ანუ იესოს მამის იოსებიდან რიგით მეოთხეა მელქი და არა მესამე, როგორც ამას წმ. მამები ამბობენ, მეორეც მაქსიმე და იოანე დამასკელი წერენ რომ ლევიმ შვა მექლიო და პანთერიო, პანთერმა შვა ბანპართენიო ხოლო ამნ კიდე იოაკიმეო მარიამის მამაო, საიდან მოიტანეს?! როცა მელქი კი არაა ლევის მამა არამედ ლევის შვილია მელქი ლუკას სახარების გენეალოგიის მიხედვით.
ყველაფერს რომ თავი დავანებოთ მაქსიმე აღმსარებელი იძახის რომ იესო 6 საათზე ჯვარზე გააკრეს ხოლო იოანე წერს რომ ამ დროს იესო ჯერ ჯვარზე არ იყო გაკრული, არამედ პილატეს სამსჯავროზე იდგა: იოანეს სახარება 19:14-15 იყო პასექის პარასკევი, ასე, მეექვსე საათი; და უთხრა იუდეველებს: აჰა, თქვენი მეფე! ხოლო ისინი აყვირდნენ: წაიყვა, წაიყვა, ჯვარს აცვი იგი! უთხრა მათ პილატემ: თქვენი მეფე ჯვარს ვაცვა? მღვდელმთავრებმა მიუგეს: არა გვყავს მეფე, კეისრის გარდა.
ხოლო მარკოზი კიდე იძახის რომ იესო ქრისტე ჯვარზე გააკრეს 3 სააათზე: მარკოზის სახარება 15:25 ხოლო იყო მესამე საათი, როცა ჯვარს აცვეს იგი.